Os novos profetas dos tempos modernos

Os novos profetas dos tempos modernos

Jayme Fucs Bar
2008

Nestes novos tempos modernos, onde o tema da exclusão social e econômica, se torna cada vez mais preocupante a âmbito mundial, onde os números dos relatórios mundiais surpreendem a previsão otimista dos anos anteriores, que a nova economia global, levará a sociedade humana a um processo de socialização das riquezas, da tecnologia e do conhecimento.
Os atuais relatórios das organizações mundiais, ONU, UNICEF mostram um quadro bastante diferente, e até arrepiante para toda a humanidade.

Hoje nestes novos tempos modernos se pergunta Quem realmente importa sobre esses dados? O que importa que existe 828 milhões de seres humanos com fome crônica e outros 2 Bilhões de desnutridos? Quem vai assumir as responsabilidades e tomar atitudes para os mais de 3 Bilhões de seres humanos que vivem, e ganham menos de 2 dólares por dia? Quem deverá tomar uma providência para os 1300 Bilhões que ganham um dólar diário?.. Quem ira chorar e se lamentar pelos 8 milhões de seres humanos que morrem anualmente por causas evitáveis, entre elas 1.700.000 crianças por falta de vacinação?Nesta realidade global de disparidades sociais e econômicas, falta a presença dos projetas, como Jeremias, Amos, Zacarias, Moshe e outros para denunciar nas praças publicas, e enfrentar sem medo a imoralidade social e econômica regida pelos senhores poderosos do mundo.
Foram eles os profetas que entenderam já em seus tempos, que o conceito dito por Maimonides “Eu creio com fé absoluta que o Criador, bendito seja seu Nome, é o único e não existe, de maneira alguma outra Unidade como Ele e Ele foi, Ele é Ele será". Esse conceito como bem explica Bernardo Kliksberg "Era a base dos princípios dos profetas, Isso quer dizer, que Todos os seres humanos são iguais nos mais amplo transcendente, somos iguais desde a sua origem somos iguais na responsabilidade uns com os outros".
Essas perguntas a esses conflitos da humanidade deverá ser uma preocupação central de todo humanista, ele deverá se preocupar de forma profunda sobre essa realidade imoral, profundamente preocupante para todos aqueles que acreditam na humanização do planeta e sobretudo na situação dos seres humanos oprimidos.




Nestes novos tempos modernos ser humanista é procurar no seu interior a neshama (o espirito) dos profetas, Fazer esse espírito renascer mais uma vez para a humanidade, reivindicar e denunciar os direitos dos seres humanos a educação, a saúde, a bem estar social, nessa mesma neshama (o espirito) dos profetas que devemos assumir hoje em defesa aos excluídos e oprimidos e exigindo e lutando por uma sociedade mais justa.

Os Profetas que em sua época, não somente direcionaram suas manifestações contra os soberanos, seus gritos de justiça e igualdade, foram dirigidas tambem para toda a sociedade humana, eles reivindicaram e denunciaram sem medo punição aos poderosos.
Os profetas exigiram mudanças e reformas sociais, moral e ética na sociedade, e sobretudo pregavam o legado do todo-poderoso fazer em pratica o " Tikun Adam, Tikun Olam " isso quer dizer restaurar o ser Humano, para restaurar a Humanidade " .
A neshama (o espirito) dos profetas existente dentro de cada um de nos, e será dentro dessa realidade pós moderna, globalizada, que cada um de forma individual, deverá despertar esse espirito dos profetas, adormecido dentro de nos.

Deveremos como os profetas, assumir a consciência das responsabilidades humanas, criando assim na prática ações individuais e coletivas, organizando lutas pela paz e a não violençia, manifestações pacíficas e criando novos modelos de sociedade alternativa para o bem-estar dessa humanidade.

"Não é de se surpreender que à Visão profética de uma humanidade unida e pacífica de justiça para os pobres e oprimidos encontrou um solo fértil entre os judeus é surpreendente em ver que quando as muralhas do gueto caíram, tiveram entre os os judeus um número desproporcionalmente grande entre os que proclamaram e defenderam os idéias do internacionalismo, paz e justiça..... Os Judeus por se encontrar entre os sofridos e desamparados, foram eles capazes de desenvolver e defender uma tradição humanista." Erich Fromm (1986)

Fontes:
El Judaismo Frente a la exclusion Social Bernardo Kliksberg
Unicef Brasil http://www.unicef.org/brazil/unicefnobrasil.htm
PNUD Brasil http://www.pnud.org.br/home/
Fromm Erich (1986) y sereis como dioses (Barcelona Editorial Paidós Ibérica)
Bonder Nilton (2003) Sobre Deus e o Sempre ( Editora Campus)